طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر * لها نفذ لولا الشعاع أضاءها ملكت بها كفّي فانهرت فتقها * يرى قائم من دونها ما وراءها يقول : طعنت برمحي هذا الرّجل كطعنة من قتل قاتل قريبه ، والثّأر يسمّى به القاتل الأول : يقال : هو ثأر فلان ، أي قاتل قريبه ، والثّائر هو قاتل القاتل ، يقال : ثأرت القتيل بالقتيل ، من حدّ صنع ، أي قتلت قاتله ، وما يقال : طلب الثأر وترك الثأر وأدرك الثأر « 1 » ، فهو هذا المصدر ، وقوله : لها نفذ : أي لهذه الطعنة نفوذ إلى الجانب الآخر ، من حدّ دخل ، ولولا الشّعاع : أي الدّم المتفرّق « 2 » ، أضاءها النّفذ : أي أظهر فيها الضوء ، ثم قال : ملكت بها أي شددت بهذه الطعنة كفّي فانهرت : أي وسعت فتقها أي نقضها ، من حدّ دخل ، فهي بحال يرى القائم من هذا الجانب ما كان من ذلك الجانب من جهة الطّعنة النّافذة . والحفنة : بالحفنتين يراد بها قدر ملء الكفّ « 3 » ، ويقال : حفنت له حفنة أي أعطيت له قليلا ، من حدّ ضرب . والاستصناع : طلب الصّنع وسؤاله . وذكر السلم في الأكارع وهي جمع الكراع ، وجمعه أكرع ، والأكارع جمع الأكرع ، وهي القوائم « « 1 » » . وألدّقل : أردأ التّمر « « 2 » » . الزّيوف : جمع زيف ، بتسكين الياء وهو اسم ، وبالتشديد زيّف : هو نعت ، والزّائف كذلك ، وقد زاف يزيف وزيّفه النّاقد : أي لم يأخذه ونفاه من الجيّد ، وهو الذي خلط به نحاس أو غيره ، ففاتت صفة الجودة « « 3 » » ، ولم يخرج من اسم الدّراهم ، وقرب منه البهرج ، بدون النّون ، وهو الرّديء منه ، وهو فارسي معرّب ، وفارسيته نبهره ، وقد يستعمل مع النّون فيقال النّبهرج . وأمّا السّتوق : بفتح السّين وضمّها مشدّدة التاء ، فهي فارسي معرّب ، وفارسيته سه تاه ، وهو على صورة الدّراهم ، وليس له حكمها إذ جوفه نحاس ووجهاه جعل عليهما شيء قليل من الفضّة لا يخلص ، والحاصل : أنّ الزّيف ما زيّفه بيت المال ، والنّبهرج ما يردّه التّجار . والسّتوقة : ما يغلب غشّه على فضّته . والرّصاص هو المموّه . الفساد إذا تمكّن في صلب العقد : أي

--> ( 1 ) ذكره في القاموس [ 1 / 381 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 45 ] . ( 3 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 215 ] . « 1 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 78 ] . « 2 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 376 ] . « 3 » قال الفيروزأبادي : زاف الدراهم زيوفا صارت مردودة لغش درهم زيف وزائف أو الأولى رديئة . انظر القاموس المحيط [ 3 / 150 ] .